El impresionante mensaje en tres ilustraciones.

                                                              Para entender el siguiente texto debe haber leído Lucas 15

Nuestra visión y misión se fundamenta en el texto del evangelio de Lucas capítulo 15, que brevemente trataremos de explicar a continuación.

Lucas expone los hechos de forma muy fidedigna y se encarga de agrupar 3 narraciones en este capítulo, a saber: “la parábola de la oveja perdida, la parábola de la moneda perdida y la parábola del hijo pródigo”; las cuales giran en un mismo eje, busca un mensaje central que para Jesús es importantísimo, tanto es así que toma su tiempo para explicar una misma idea, en tres presentaciones diferentes.

(Este fenómeno de expresar la idea en diferentes contextos, es casi única en este pasaje, por eso su elevada importancia). Jesús necesitaba que todo el público entendiera sobre la gran misericordia de Dios y la responsabilidad que mantienen aquellos que han encontrado la Verdad de Dios.

Veamos a que se refieren las parábolas.

“La moneda perdida y la oveja perdida” cuenta con los mismos elementos narrativos y se desenlazan en un mismo bloque. Es decir, existe un grupo de elementos (sean monedas u ovejas respectivamente) que se encuentran seguras, están en grupo. Por otro lado, existe un elemento en la narración que actúa como protagonista: el elemento “perdido”.

La respuesta inmediata de deja todo los demás en un lugar seguro, para ir en busca del elemento extraviado es contundente.  La oveja ni la moneda podían llegar solas a su destino. La oveja posiblemente muere de frío o en garras de un lobo esa misma noche. La moneda por su parte yace olvidada en un rincón y cada vez se oculta más hasta desaparecer por completo.

Aquí la ilustración trae a la mente dos aspectos trascendentales: se debe tomar el trabajo de ir a buscar y traer a quien por su condición no tiene la posibilidad de llegar. Ya que hay quienes que por sus cargas, desaciertos y factores de vida no cuentan con ánimo para llegar por sus propios medios o no tienen la posibilidad de buscar el refugio.

Lo impactante de esto, es que tanto la oveja como la moneda estuvieron en algún momento en el grupo, fueron contados como uno de ellos, pero por alguna circunstancia se distanciaron y perdieron la ruta, arriesgando su condición.

Por otra parte, en el momento que regresan a “casa”, la reacción es idéntica en las dos parábolas: “festejar”.

Ahora bien, en el caso de la parábola del hijo pródigo la trama es muy similar, muestra el mismo propósito ilustrativo, con la única diferencia de que en esta el protagonista, por su propia voluntad busca alejarse de su grupo familiar. En este caso nadie sale a buscarlo, si no que él decide llegar y reencontrarse con su familia. Sin embargo, cuando llega es recibido con festejos y no se le reprocha su conducta.

Debemos saber que también existen casos que por su propia voluntad las personas escogen un camino y se mantienen en su posición.

A estas personas según la parábola, serán las circunstancias o sucesos los que la harán recapacitar para que busquen de nuevo su refugio.

De todas formas, en las tres parábolas se muestra el principio de la misericordia de Dios, y la adecuada respuesta de quienes reciben con gozo a quien se había ido.

Desde este ángulo es que se fundamente las acciones del grupo, es decir buscar refugio, compartir experiencias y tender una mano a quienes por su condición son vulnerables.